【旅遊】屏東內埔 | 六堆客家文化行旅，天后宮與昌黎祠。

 

※ Copy by Shali Li    ※  Design by  Yao    ※  Photography by Shali Li  & Yao 

 

旅遊路線：六堆天后宮、昌黎祠→內埔陽濟院客家老街→賴媽媽客家花生豆花→竹田驛站 

擁有二百多年歷史的內埔六堆天后宮，香火十分鼎盛，雖然小虎和莎麗只停留短暫時間，

卻見香客絡繹不絕；殿外更放置了多個祝壽媽祖誕辰的花籃（正逢農曆三月媽祖生）。

此次精彩又「熱」情的六堆客家人文之旅就由內埔鄉天后宮展開啦！（灑花奔～）

(下面地圖點選後會"開啟大圖" )

「虎麗」此行除了主要的內埔鄉，還向外延伸至竹田鄉，兩地間距離其實不遠；

我們完美的交通工具是「歐兜麥」～上方有地點與路程示意圖，大家可以參考，

內埔到竹田僅僅騎了15分鐘左右（夠近吧！），若是體力和時間允許的話，可以跑更多地方。

 

內埔鄉開庄時期大約為公元一六九八年，由於下樹山客家移民陸續轉往內埔，

並開拓形成四周樹林茂密的旱田，故以客語發音的「內埔」稱之。

在地理位置上屬於後堆，因其交通便利、商業發達，是六堆的政治與文化中心。

 

竹田鄉列為中堆，位在屏東的中樞地帶，物產與水利較為豐富便利，拓墾時期早於一六九八年。

 

  

六堆天后宮又名「媽祖廟」，主祀神為紅面媽祖，有大、中、小三座，位在內埔鄉內田村，

佇立於光明路及廣濟路上，左鄰昌黎祠，後靠龍頸溪，屬內埔歷史最悠久的古蹟，除微加修繕細部外，

一直保有原創規模，民國七十四年經內政部公告為祠廟類第三級古蹟。

 

 

天后宮的金紙香油為自由樂捐，端看香客經濟能力與誠意。宮內共有五個香爐，

每一香爐僅需插一炷香；殿外設置的天公爐也稱「通天爐」，腳座由三隻贔屭支撐。

 

註：贔屭（ㄅㄧˋㄒㄧˋ），又名龜趺（ㄈㄨ）、填下、霸下，龍生九子之長，

貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。

其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾，屬靈禽祥獸。其原形可能為斑鱉。

 

 

廟宇上的建築與雕刻除了相當精緻外，其中更隱含了某層面的意義；

最常見的木雕有「吊筒」、「豎材」、「雀替」。

天后宮上的吊筒為蓮花狀，「吊筒」又稱垂花，主要功用在於承受屋簷的重量；

「豎材」則為遮飾垂花中段上之榫眼接縫用，垂花外緣鑲有神仙、官將、動物等造型。

 

 

而位於樑與柱間形成三角狀的「雀替」做為托樑用，又稱「插角」或「托木」。

傳統雀替通常雕成龍頭魚身，具有壓制火神功效，防止火災；清代後逐漸發展出花、鳥、鶴等形式，視為一種美學構件。

 

 

宮內的單龍雕刻龍柱至今仍維持良好，而門上的紅磚接縫看來是使用「石灰混糯米」的堅固材質。

 

 

天后宮上方有著交趾陶雕刻品，色彩非常美麗。

 

 

比鄰著天后宮的是台灣唯一祭拜韓愈的「昌黎祠」；原應並列古蹟遺產，但因修繕時未依原貌施工而採遭除名，令人相當惋惜。

 

 

昌黎祠香火也相當鼎盛，各路考生皆會來此祭拜求考運；祠內左側放置許多書籍供人參閱。

 

 

牆上掛著從2007年開始設計的各式「金榜符」。

 

 

祠內懸掛眾多考生的祈願卡，祈求得到庇佑能讓考試更加順利，並且金榜題名。

 

  

祠殿外擺放了兩大盤菊花，雖不知它做何用意，卻不禁想起古人特別喜歡拿菊做文章，也許箇中有些許涵意吧。（資質駑鈍望解惑～）

天后宮與昌黎祠是極具古蹟傳承意義的祠廟，無論信仰與否都非常值得來此巡禮、造訪，或許您會有更不一樣的感受及收穫！

 

 

–相關資訊-

六堆天后宮

管理單位：內埔天后宮管理委員會

連絡電話：(08)779-5073 (李樹國)

開放時間：AM.04:00~PM.10:00 

 

-交通資訊-

《火車》→《客運》

搭至屏東火車站→(1)屏東客運8231／屏東東勢8232／老埤8233

　　　　　　　→(2)三地門霧台線8236／屏東忠心崙佳佐8238

　　　　　　　→(3)萬巒潮州線8239

　　　　　　　→(4)屏東下竹田潮州恆春線8240

　　　　　　　→(5)潮州三地門線

　　　　　　　於勝利路口或內埔鄉公所下車→步行約500公尺抵達

《開車》

→南下

國道1號／8號→新化交流道出口→國道3號→麟洛交流道出口→信義路(屏37鄉道)→左轉屏鵝公路(台1線)→靠右順行→左轉自強路→直行右轉廣濟路

→北上

台1線(或台9線→新楓港外環道→右轉台1線)→持續直行→靠右走學人路(187線道)→廣濟路→廣濟路與光明路口抵達

 

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